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突破朋友圈的“围城”

选择字号: 大号 中号 发布时间:2018-11-25 21:25 | 作者:余秋雨 | 阅读次数:532

魏晋时期的一大好处,是生态和心态的多元。记得阮籍守丧期间,有一天朋友裴楷前去吊唁,在阮籍母亲的灵堂里哭拜,而阮籍却披散着头发坐着,既不起立也不哭拜,只是两眼发直,表情木然。

裴楷吊唁出来后,立即有人对他说:“按照礼法,吊唁时主人先哭拜,客人才跟着哭拜。这次我看阮籍根本没有哭拜,你为什么独自哭拜?”

说这番话的大半是挑拨离间的小人,且先不去管它,我对裴楷的回答却很欣赏,他说:“阮籍是超乎礼法的人,可以不讲礼法;我还在礼法之中,所以遵循礼法。”

我觉得这位裴楷虽是礼法中人却又颇具魏晋风度,他自己不圆通,却愿意让世界圆通。

既然阮籍如此干脆地扯断了一根根陈旧的世俗经纬而直取人生本义,那么,他当然也不会受制于人际关系的重负。
突破朋友圈的“围城”
他是名人,社会上要交结他的人很多,而这些人中间有很大一部分是以吃食名人为生的:结交名人为的是分享名人,边分享边觊觎,一有风吹草动便告密起哄、兴风作浪,刹那间把名人围啄得伤痕累累。

阮籍身处乱世,在这方面可谓见多识广。他深知世俗友情的不可靠,因此绝不会被一个似真似幻的朋友圈所迷惑。

提到朋友圈的问题,我需要说一说我对现在年轻人的理解———他们毕业以后很快就被一个圈子围住了。

我所说的圈子不仅仅是指一个人际关系的朋友圈,还指别人的生活标准,它会把你的生命耗费很多;还有朋友圈里的互相攀比,又要把你的生命消耗很多。

結果很快你会觉得自己的生命不够了,整天疲于对付这些圈子,对付这个钱钟书先生所说的“围城”。

所以我始终要提醒大家,你们要不断地设定起点,不断地突破围城,不断地提醒自己,你值得有一个更精彩的生命,即使年纪很大了也是这样,这样的生命就比较有价值。

现在的年轻人都喜欢成天低头刷微信朋友圈,这样做不仅消耗了信息,也把自己的生命给消耗掉了。因此,你一定不要被这个圈子所迷惑,要勇于创造朋友圈以外的生命。

尽管这个圈子很有魅力,而且被高科技给武装了起来,但是一旦你沉溺于这个圈子里,你的生命格局只会越来越狭小。

许多人就是整天在这个朋友圈里折腾———你说几句漂亮的话,我讲几句漂亮的话;你晒晒家里发生了什么,我晒晒最近买了什么。

结果你就被这个圈子缠住了,你不知道这个圈子里边所包裹的是一个永远不可重复的高贵的生命。

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