在历史上，有很多著名的人物家喻户晓，花木兰的感人故事让我们潸然泪下；在银幕上，罗宾汉的英雄豪情令我们荡气回肠；在电脑游戏里，开膛手杰克使我们毛骨悚然……虽然这些历史人物对我们有着巨大的影响力，但是很少有人想到，他们其实未必真实存在过。
下面，我们就来扒一扒历史上可能并不存在的几位名人，也许你就被他们其中之一误导了。
通天彻地的鬼谷子
鬼谷子是何许人？光听名字，我们就能感受到一股神秘的气息。如果再看看鬼谷子所取得的成就，那么他足以称得上是中国历史上最厉害的神人了。
根据传说，鬼谷子智慧卓绝，有一身通天彻地的本领，他精通兵法、占卜、武术、养生、修道、奇门遁甲以及纵横之术，还著有奇书《鬼谷子》，是高素质的顶级综合型人才。虽然鬼谷子的能耐很大，但他本人却淡泊名利，隐遁山林，足不出户。即使鬼谷子超然于世外，他也有能力把天下运筹于鼓掌之中，因为鬼谷子是个神奇的教育家，他对自己的学生稍加指点，就可以出将入相，左右天下政局。在鬼谷子的“招生名单”中，有魏国大将庞涓、围魏救赵的孙膑、六国宰相苏秦、连横助秦的张仪和远交近攻的范雎等等，甚至出海求仙的徐福也出自他的门下。这一长串的名字，几乎囊括了战国时代最有名的外交家、军事家、谋士、说客和方士。在中国历史上，孔子一直被尊为万世师表，他有三千弟子，学有所成者号称有七十二人，但其中没有一位是对历史产生过巨大影响的重量级人物。可以说，仅论“教书育人”，鬼谷子的风头就已经远超孔圣人了。
所以，鬼谷子也许是一个曾经教过苏秦、张仪的古人，也许是司马迁为了衬托苏秦、张仪而杜撰出来的神仙。至于《鬼谷子》这本书，真实情况可能是隋唐时期的后人伪托鬼谷子的名义创作的一本奇书。
鬼谷子姓王名禅，字诩，道号鬼谷，生卒年不详，战国时期纵横家的开创者。《史记·苏秦列传》记载：苏秦''东师事于齐，而习之于鬼谷先生''；《张仪列传》中亦有记载：张仪“始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术”。可见，鬼谷子确为苏秦、张仪的老师无疑。
谷子思想学说的合集《鬼谷子》一书当真可以品读，而且，不拿算计人的心去读，得到的知识会更多。
《鬼谷子》一书是后世对仅存的鬼谷子的学说收集整理而成的一套合集，他的主要著作其实有两部：《捭阖策》以及《本经阴符七术》，前者注重权谋策略及言论辩论技巧，后者集中讲解养神蓄锐之道，后人将二者合并，遂成《鬼谷子》。不过亦不全，《捭阖策》中《转丸》、《胠乱》佚失，颇为遗憾。
巾帼英雄木兰
“唧唧复唧唧，木兰当户织”，木兰的故事几乎所有中国人都耳熟能详。相传，木兰是北魏人，她的父亲是一个预备役军官。一日，可汗点兵出征，木兰因为父亲年迈，于是女扮男装，代父从军，十二年后，建功立业，弃官回乡。除了那首著名的《木兰辞》，木兰的事迹在戏剧、小说、电影等文学作品中也多次出现。那么，中国文学中的这位女英雄在历史上真的存在吗？
对于这个问题，历史学家做了考证。在史书中，木兰的故事是没有任何记载的。中国最早的木兰祠建于唐代，除了北朝民歌《木兰辞》之外，所有关于木兰的文字记录也都是唐代后才出现的。可见，木兰的所有故事其实都是根据300多字的《木兰辞》进一步加工、润色而来的。然而，《木兰辞》的作者不详，诗中对木兰的身份也没有做特意的说明，她的出身、籍贯、朝代等信息均未提及。而且，根据文学家考证，南北朝时期民歌中传唱的“木兰”，不过是人们对于女性笼统的称呼，也就是说，木兰的真实姓名其实也是不可考的。再加上一系列令人费解的问题（比如，木兰从军十二载，如何能够在军营中隐瞒自己的女儿身），历史学家推断，木兰这个人物虚构的可能性很大。
不过，《木兰辞》作为民歌，反映了南北朝时期的社会生活和风土人情。历史学家发现，在同时期的北朝民歌《李波小妹歌》中，魏胡太后就描绘过一个刚健雄武的北方女性“雍容”，而“雍容”在历史上就确有其人。所以，《木兰辞》中的故事肯定是有生活依据的，木兰是不是真实人物其实并不重要，重要的是，她代表了中国古代北方女性的英勇尚武、保家卫国的英雄形象。
古希腊诗人荷马
中国虚构了很多著名的历史人物，西方也不例外。被誉为西方文学始祖的古希腊诗人荷马，不但他的生平和生卒年月不详，甚至他所属的民族几乎也无法确定。
相传，荷马创作了两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。《伊利亚特》共24卷，长15693行，叙述了公元前11世纪希腊联邦与小亚细亚城市特洛伊之间发生战争的故事；《奥德赛》共24卷，长12110行，叙述了希腊人奥德赛在攻陷特洛伊城后归国途中的故事。这两部史诗从公元前10世纪左右开始出现，经过了几个世纪的口头相传，直到公元前6世纪，才正式用文字记录下来。由于这两部史诗语言优美，情节生动，结构严谨，是西方最早的优秀文学巨著，它们被誉为是西方文学的源头。荷马史诗不但文学价值极高，也是古希腊公元前11世纪到公元前9世纪期间的唯一文字史料，所以那一时期也被称为“荷马时代”。希腊人自然而然地将荷马史诗视作古希腊文明的精华，将荷马视作民族的骄傲。
但是，后世学者对“荷马是否确有其人”一直存在疑问。因为荷马的这两部史诗在语言风格上存在差异，不应当是出自一人之手。相比于《奥德赛》，《伊利亚特》多采用古老的伊欧尼亚方言，这种方言来自古代土耳其地区，而非古希腊城邦。所以许多学者推测，荷马可能是小亚细亚西部的伊奥尼亚人，创作出荷马史诗的初始版本（而非今天我们所见到的版本），这个初始版本后来传入希腊；也可能是巴比伦人，被绑票到希腊（“荷马”一字在古希腊文的意思是“人质”）；或者，“荷马”是一堆希腊诗人的合称，这些诗人在前人的资料上加工整理，共同创作出两大巨著。至于荷马的生存年代，可能是公元前10世纪到公元前8世纪之间，由于线索少得可怜，这个谜题可能永远无法解开了。
绿林豪侠罗宾汉
提到绿林豪侠，我们中国人会想到梁山一百零八将。虽然古典小说《水浒传》虚构了他们的许多故事，但史书《宋史·侯蒙传》曾明确记载：“宋江寇京东，蒙上书言：‘江以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者。其才必过人，今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”这说明梁山寨主宋江起义、招安、征讨方腊的事情是真实的。与中国人一样，英国人心目中也有自己的绿林英雄，那就是居住在英国诺丁汉舍伍德森林中的罗宾汉，他与宋江一样，反抗强权，劫富济贫，仗义行侠，那么，罗宾汉是否同样在历史上确有其人呢？
其实，在史书中，关于罗宾汉的记载仅有只言片语，但是在民谣、小说、电影中，罗宾汉的形象反而要丰满的多。如果梳理一下罗宾汉的“进化史”，我们就会发现，他大抵只是一个杜撰的人物。
没人知道罗宾汉何时何地出生，从12世纪开始，罗宾汉这个名字突然在英国的40多首民谣中出现。但学者普遍认为，当时英国约克郡一个叫做罗伯特的盗贼才是民谣故事的主人翁，因为罗伯特是历史上真实存在的人物，他是圆桌骑士兰斯科特的部下，参加过反对英国国王的起义，喜欢在森林里打游击。
到了1337年，英国作家威廉·郎兰在一首诗歌中提到了罗宾汉，这是关于罗宾汉的最早的文字记载，威廉·郎兰在诗歌中写道，“罗宾汉甚至已经比上帝还要受人歌颂了”。随着年代的推移，罗宾汉又相继出现在了不同文学家的作品中，每一份作品都会给罗宾汉添加新的内容，使他的形象渐渐丰满起来。
15世纪，罗宾汉从一个单纯的盗贼变成了出身高贵、有着虔诚信仰的“贵族强盗”。16世纪，罗宾汉懂得了参加英国民间流行的娱乐性活动，比如跳莫里斯舞和参加歌会。17世纪，罗宾汉似乎开始迎合英国统治阶级的口味，这个具备反叛性格、嫉恶如仇的男人变得只反贪官，并不反对国王；而且，罗宾汉还从草莽英雄一跃成为进出宫廷、与贵妇有染的风流人物。到了19世纪，罗宾汉进化到了终极完美形态，他保護穷人，虔诚地信仰基督，他效忠国王，以骑士的身份参加圣战，他每天在森林里逍遥快乐，以英雄的身份受到所有人的爱戴。
如今，罗宾汉被搬上银幕已达30多次，他的形象还在进一步“升级”中。虽然罗宾汉不是真实人物，但他有名誉、有金钱、有美女，足可以称得上是史上最名利双收的虚构人物。
中外历史，浩如烟海，几千年的人和事，有真亦有假，那些我们耳熟能详的但可能并不存在的人物，还有许多许多。比如，美国偶像山姆大叔，他的原型可能是一位肉类加工商；残忍的杀人犯开膛手杰克，他的称号来自于一封向伦敦警方示威的匿名信……这些人物给历史增加了不确定性，也给历史带来了独特的魅力。
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